1.- Resumen

Los límites del  perdón nos cuenta la historia de  Simón Wiensenthal, durante los horribles años de la Segunda Guerra Mundial. Está historia transcurre en Lemberg (Polonia). Simón es un judío que día a día sufre los horribles castigos de los soldados de la SS, obligadole todos los días a hacer trabajos forzosos. Teniendo que perder todo contacto con el exterior, a excepción de algunos rumores contados por algunos judíos que trabajaban fueran de los muros. Estos rumores a veces eran debatidos por Simón y sus amigos. Debatían sobre diversos temas los cuales se escapaban de su entendimiento, como el por qué Dios dejaba que ocurriera esto y del resto de circunstancias que el ser humano podía aguantar. Todo esto, hasta que un día terminaron por pensar y creer que Dios ‘’estaba de paso’’ y que volvería una vez viera lo que está ocurriendo y viendo el sufrimiento de tantas personas inocentes que no habían hecho nada malo, únicamente ser diferentes a los alemanes y tener una religión y unas creencias diferentes a los que estos estaban acostumbrados a frecuentar.
La mayor parte de la historia transcurre en los ferrocarriles del Este junto a la antigua universidad donde Simón estudió. Convertida en un hospital para los soldados heridos tras la guerra. Allí el grupo de judíos eran obligados a trabajar durante todo el día sin descanso, con la única diferencia que la vigilancia disminuía y los judíos eran mejor tratados que en los campos.
Simón nos cuenta como al estar yendo a los ferrocarriles pudo ver una imagen que se le quedara grabada para toda la vida. Eran girasoles plantados alrededor de las tumbas de miles de militares abatidos en batalla. Marca que significaba que los girasoles recibían luz, mensajes y podían comunicarse con el exterior después de estar muertos. Algo que él nunca tendría aun estando en vida, dando a entender que aún muertes los alemanes eran superiores a ellos.
Luego Simón nos cuenta lo que sería la trama principal del libro. Cuando llegan a los ferrocarriles junto a la universidad, Simón es llamado  por una enfermera. Todo esto era muy extraño porque ¿para qué iban a querer a un judío? La enfermera la acompaña hasta una habitación en penumbra, donde se encontraba un militar alemán lleno de vendas por todo el cuerpo. Este militar; llamado Karl, quería contarle en su lecho de muerte, su vida y sus arrepentimientos. Simón se sentía muy incómodo ante todo esto, aun así, escucho atentamente toda la historia de Karl. A pesar de haber intentado irse en varias ocasiones.
Karl era un cristiano creyente, que trabajaba todos los días en la iglesia. Cuando era joven este quería estudiar y convertirse en párroco, siendo alagado y muy querido por el de su pueblo. Era un chico noble y la alegría en persona. Pero, todo cambió con la llegada del führer a Alemania. Sin el consentimiento de sus padres, Karl se alista a las juventudes Hitlerianas, con la consecuencia de que sus padres empezaron a tenerle miedo.
A diferencia de la realidad Karl quería vivir aventuras pero ciertos acontecimientos le marcaron de por vida. Como cuando mataron a 300 personas judías y una familia para intentar escapar de las llamas se tira de una ventana y entre todos los matan. Le cuenta su arrepentimiento de maltratar a tantos judíos y lo mal que se siente. Piensa en su madre, la que no sabe lo que su hijo ha hecho teniendo la misma imagen que cuando era chico. Al final de la conversación Karl le pide el perdón a Simón; sin embargo, indignado se va de la habitación sin sentir mucha compasión por Karl.
Cuando vuelven al campo de concentración se los cuenta a sus amigos y ambos le dan su opinión sobre lo que hubieran hecho en su lugar. Al siguiente día al volver al trabajo se entera de que el hombre a muerte y este mismo le dejo sus pertenencias pero se lo niega y hace mandarlos todos con su madre.
Sus amigos mueren a causas de las epidemias y Simón es trasladado a otra campo de concentración, donde conoce a Bolek. Era un estudiante de párroco cogido por los nazis. Simón como al resto de sus amigos el caso del militar; así pues,  Bolek da su opinión terminándole diciendo que él era un hombre arrepentido de sus errores el cual buscaba el perdón en su lecho de muerte.
Luego de dos años, Simón es libre y consigue rehacer su vida. Un día, vuelve a recordar el caso de Karl y decidido vuelvo a Polonia en busca de la madre del chico.
Simón encuentra a la madre de Karl y mantienen una conversación sobre su hijo Karl. No le había mentido. Su vida era tal como él le había contado, y después de la conversación tenía una imagen hecha del militar. Aunque, se va de su casa sin decirle nada a su madre para no romperle lo único que le quedaba y era a fe de que su fue un buen chico. A partir de aquí el protagonista nos plantea una pregunta ¿Qué habríamos hecho en su lugar?

2.- Opinión Personal

El libro de Los Limites del Perdón, es un libro reflexivo, en él puedes replantearte los límites del perdón. Cuando el protagonista plantea este dilema, es cuando nos pone a prueba nuestra empatía. Yo tampoco puedo decidir si le hubiera podido perdonar o no porque todo cambia cuando lo has vivido en tus carnes; como el judío a cuando lo has visto de fuera. Aunque si hubiera estado en su lugar si habría podido perdonarle porque era una persona realmente arrepentida a la cuál le habían afirmado que todo esto estaba bien, ya que por aquel entonces los judíos eran los malos y querían acabar con ellos.

                                                        3.- Matthew  Fox

Matthew Fox está de acuerdo con lo que hizo Simón. Opina que el silencio de Simón es lo mejor que podría haber hecho, que era la mejor que podía hacer. El silencio para él era la mejor opción, ante su macabra actuación, actuando en la matanza de cientos de nazis entre ellos amigos y familias de Simón.  También habla sobre que el comportamiento de Simón y la comprensión de este, lo bien que lo hizo al darle una única penitencia que podía cumplir en su lecho de muerte que era el silencio. Por eso mismo piensa que Karl le regaló sus cosas por el agradecimiento de por darle una penitencia que cumplir y  de esta forma liberarse de su conciencia y también de sus pecados.
Sigue alagando el comportamiento de Simón. Como luego de tiempo tuvo como un vínculo entre estos dos, gracias a él pudo tener un futuro trabajando para hacer que hablen los nazis. Tal y como él hizo con Karl en su momento y es lo que se debe agradecer. Otro acto de compasión fue cuando habló con la madre, donde termino de  conocerlo y dejo que su madre no perdiera la fe en que su hijo era inocente
Sin embargo, que la obstinación por negar lo que es real creo el pecado después del pecado. Simón hizo lo mismo con Karl que con su madre. Escucho su historia, y luego se fue. Irónicamente  luego trabajo para expiar de los pecados a los nazis y que pudieran arrepentirse de los hechos.
A veces hay que saber perdonar pero no olvidar y Simón perdono pero no olvido y eso le concedió una vida hacia la justicia.

                                                    4.- Crítica o defensa del autor

Yo en mucho de los argumentos que presenta Fox estoy de acuerdo como que se creó un vínculo entre ellos dos que hizo de su futuro algo bueno que trabajaba con la justicia y lo que hizo no destruir la fe de su madre. Sin embargo, no creo que el silencio sea la mejor opción. Creó que debería haberle perdonado. Primero, porque era un hombre realmente arrepentido. Segundo, porque antes el creía que lo que hacía estaba bien y todo por personas externas que le hicieron creer lo siguiente, y aun cuando se arrepintió hablaron con él. Un acto de que verdaderamente estaba arrepentido y no quería ser de esa forma, es cuando en mitad de la guerra sabiendo que podía morir se levantó al disparar pero aun así no pudo hacerlo y todo ellos era porque realmente es porque estaba arrepentido. Por esto mismo creo que debería perdonarlo y hacer que todo quedara en mejores condiciones.




Magdalena Bueno Pedrera 1BachA

Comentarios

  1. Me encuentro en gran parte de acuerdo contigo, ya que como dices no sabemos a ciencia cierta si seríamos capaces de perdonar al soldado alemán si hubiésemos sido Simon, pero creo que si está realmente arrepentido deberíamos otorgarle el perdón, no mantener el silencio, tal y como dice el autor que has escogido que hace con la madre y el hijo, marcharse después de escuchar las historias de ambos sin decir nada.

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  2. Para empezar, estoy de acuerdo con mi compañera en que a Karl le habían "lavado el cerebro" para que cometiera semejante violencia, la que es el asesinato. El soldado, en su lecho de muerte, es consciente de todo lo que hizo, de lo que se arrepiente, y por ello, aclama el perdón.
    Por otro lado, es importante el factor del silencio de Simon, hecho que alaba Fox. Podría haberlo perdonado o no, sin embargo, decide callar como penitencia de su confesión. Ciertamente, no había llegado a reflexionar de esta manera, y puede que el autor esté en lo cierto.

    Sin embargo, como opina mi compañera, debía ser perdonado por el arrepentimiento verdadero que expresaba, al parecer, el soldado, entre otros muchos aspectos. Además, veo sus últimas exhalaciones cerca de la muerte, sus heridas y mutilaciones como suficiente penitencia. Es decir, la guerra conlleva consecuencias. Y él, al igual que muchos otros solados que fallecieron o terminarían por fallecer, las había sufrido en su propia piel, el dolor físico que soportaba era inmenso. No mayor que el de aquellos judíos que asesinó, sino en igual medida aunque de distinta causa. Con esto quiero decir, ser miembro de las SS y las obligaciones que supone, las estaba viviendo en ese momento: el sufrimiento físico, por el dolor y, el psicológico, por los remordimientos. Lo único que faltaba por hacer era recibir el perdón. En este caso, nunca absuelto.
    En conclusión, merecía alguna respuesta además de un absoluto silencio.

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  3. Personalmente creo que el resumen se puede mejorar ya que contiene bastantes datos irrelevantes y otros que harian falta para comprender la historia no se encuentran.

    Sin embargo, se refleja muy bien la opinión de su autor Matthew Fox dando una explicación bastante completa sobre todo lo que este opina respecto al libro.

    En principio no encuentro ningún punto flojo o parte que se pueda mejorar en cuanto a la opinión y crítica al autor, probablemente porque tenemos el mismo punto de vista respecto al perdón ya que ambas perdonariamos al soldado.

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